良器（后附新注）

这一篇就是瞎写，后面有注释，有兴趣的朋友可以看一下。

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远远的山那边是条江，江边有一座村庄，有一片芦苇，偶尔停着几只渔船。

那些渔船每日很早很早就晃晃悠悠地出了江；然后到了晚上 ，就会在船头点着一盏昏黄的小灯笼，晃晃悠悠地回来。

葛先生*秋天的时候常常温着一壶黄酒，就着炒黄豆，坐在他的茅庐里，看着短褐穿结的渔人兜着网里活蹦乱跳的鲤鱼。

有的时候，运气不错，他们会捕到四个鼻孔的大鲤鱼*——乡里人心眼耿直，因着对着葛先生的敬重，知道他身体不好，便拿草绳穿着，借着给孩子送束脩的名义，给他送来，这个时候平日里吃得十分素净的葛先生就会难得地开顿荤。

黄豆吃起来嘎嘣脆，黄酒也是温温热的，刚刚好能暖心窝子，叫闲着的嘴惬意地砸两声。

只是他的酒具豁了个口，这一点不大美妙。

葛先生最喜欢看村庄里有名的渔人老宋的渔船舟来舟往，因为老宋很清瘦，颇有几分仙风道骨的模样，还养着几只白鹭，细细长长的腿，尖尖的喙，立在船帮上，他觉得很有几分《渔父》里告诫屈子的老人的感觉，披上蓑衣就是独钓寒江雪的蓑笠翁，虽然老宋的日子过得也是清苦——因为捞上来的鱼，他总是随心所欲地扔一半，他觉得捞太多似乎是件有损阴骘的事，会惹怒江神——但是葛先生就是觉得老宋有股活在唐诗宋词老庄里的感觉。

村庄里没有人知道葛先生的来历，只觉得他大概是个肚子里有墨水的人，因为他的字写得很黑*，很精神。村里人家门上的大字都乐意找他写，他也十分高兴做这个活。

上联柴米油盐姜醋茶，下联琴棋书画诗酒花，横批雅俗共赏。

朗朗上口，念得顺溜。

村子里本来有一个私塾，里面有个老秀才，整天都是“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣*”，小孩子听不懂他在念什么，多念几句，晚上倒是要睡得香甜。这个村庄疏于教化，科举做官倒是没几户人家看重的，只是乡民依然有着原始的对于知识的敬畏，并十代代延续下来。他们不敢去问满脸都是“糟蹋圣贤”的酸秀才，只好去问葛先生他在念什么。

葛先生喝了口黄酒，看着远处江面老宋的渔船，白鹭一个猛子扎下去，摇摇头说“黄酒下蚕豆，二两花生米。”然后笑眯眯地把自己的圆脸凑过来说：“烦那些老古板干什么，不如今儿个多练两幅字！”

酸秀才教念书，不教习字，因为他忙着要读书考试；所以葛先生就乐颠颠地接了这个担子。他特别喜欢教孩子写“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也……”

他说，鹏也是可怜的大东西，化了鸟，就在北边的池子里待不下去了，只好飞啊飞啊，去找一个能容得他下去的地方……大家都觉得他在胡说。他喝一口黄酒，说“子非鱼焉知鱼之乐”，然后就半天不说话。

平时不生气的人生气是最恐怖的，孩子们怕他动肝火，就念《逍遥游》给他听，他听了就高兴了，就折了芦苇给孩子们编玩具，很丑很容易散架的玩具，但是他觉得自己编的特别好。

谁也不知道葛先生从哪儿来的，就好像谁也不知道他圆圆的脸究竟是胖的，还是浮肿，也不知道他整日笑嘻嘻的，却哆哆嗦嗦地窝在小茅庐里是不是真的有什么病痛。

他没有娶妻，更别提生子。

但是他说他好像是有不少学生的，他们都很敬爱他。

在和平的年代里，他们一起穿着长袍马褂，一起温着黄酒，嚼着炒黄豆。

但是后来，他们就走不到一起去了，和他说的都是一些烦人的事。

那个时候的葛先生还很爱串门，他们好像是会一起去看戏，看得是唐伯虎的戏码——因为他很会讲唐伯虎的故事；现在的葛先生依然爱串门，只是可能是年纪大了，走两步就很喘，因此平素里不大动弹。

一九一四年冬天的时候，葛先生故去了。

平时没有外人的小渔村忽然来了几个不同军装的人，都很体面。

他们一见面好像要打起来似的，讲话不很客气，但是到底还是各自沉着脸，来到了葛先生的土包包前。

有一个衣冠楚楚的人送上了一组镶金嵌玉的酒杯。

村里的孩子眼尖，叫道：“先生的杯子已经带下去了，一个豁口的那个！”

孩子想，葛先生最懒的一个人，要那么多杯子干什么？

合口就好了。

骆宾王有诗云，徒怀万乘器，谁为一先容。

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*葛先生：之所以想到这个姓氏，是因为道教的人物葛洪，让我想到了有几分逍遥于人世的感觉。

*四个鼻孔的鲤鱼：微山湖的特产。乾隆南巡的传说中提到，曹文轩小说里也有提及，有着鲤鱼跳龙门的传说（度娘上是寒门学子金榜题名仍然受人排挤的小故事……）。

*字写得很黑：汪曾祺的小说好像是《受戒》里村里人不懂得欣赏书法，只是本能地觉得写得好的字很黑。

*仁远乎哉我欲仁斯仁至矣：鲁迅《从百草园到三味书屋》里的内容，出自论语，意思是孔子说，仁德离我们很远吗？我想要行善，那么仁德就来了。

*黄酒下蚕豆，二两花生米：因为这里想起来金庸《射雕英雄传》里杨铁心和郭啸天两个人吃酒的场面，稍稍暗示了葛先生原本是个以天下为己任的在庙堂之高的人……

*唐伯虎：柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家；岁暮天寒无一事，竹时庵里看梅花。唐伯虎的人生经历大家应该很清楚，就不赘述了。

*徒怀万乘器，谁为一先容：

骆宾王的《浮槎》

昔负千寻质，高临九仞峰。

真心凌晚桂，劲节掩寒松。

忽值风飙折，坐为波浪冲。

摧残空有恨，拥肿遂无庸。

渤海三千里，泥沙几万重。

似舟飘不定，如梗泛何从。

仙客终难托，良工岂易逢。

徒怀万乘器，谁为一先容。

这篇文章想要表达的东西有点杂。

首先葛先生喜欢看老宋捕鱼，是因为老宋像是渔父——就是那个说出沧浪之水清兮可以濯吾缨，沧浪之水浊兮可以濯吾足的那个，暗示了他现在随波逐流、顺应自然的心境；

其次他的下酒菜，这边我说了我是参考的射雕英雄传（虽然各人的口味不同这个点有点牵强，但是就这么YY 一下吧），包括四个鼻孔的鲤鱼，四个鼻孔的鲤鱼的故事我大概讲一下——是鲤鱼跳龙门得到了龙王的赏识，但是由于出身低微而被排挤，因此被龙王变成四个鼻孔寓意显贵，后来娶了龙女归隐山水，不再问官场的事情。这边算是暗示一下葛先生曾经有过不得志的经历，无论经历了什么，反正现在就已经归隐山水了。

再次，乡民对于知识的原始敬畏，一方面我是想要表达这里民风淳朴，另一方面我想要暗示葛先生确实是用几分本事的，并且他并不造作。

然后他的对联，大俗大雅并存，一方面有唐伯虎的诗句的影子（注释里有）另一方面，也体现了他自己朝登金陵台，暮向草野间的经历——返璞归真。同时也是有暗示抑郁不得志（唐伯虎的诗的逍遥大多数时候都是挺无奈的）但是也有随缘自适。

逍遥游这里十分明显了——容不下人，想要去另一个地方——他是无所依仗的人，所以他无法去以六月息者也——只好追求逍遥的意境，又难免有些怅惘。

葛先生对老秀才口里的话的回答，是他觉得一方面没必要告诉小孩子这些陈腐艰深的东西，另一方面仁德本身就离乡里人不远，所以他叫小孩子安安心心地享受当下（烦那档子事不如吃下酒菜）

最后刚刚发现时间设置错了，时间应该在科举被取消前后，而葛先生身体不太好，要他熬到1934有点远了……所以改成了1914。